从昆明归来
金马碧鸡·步行街·世博园·西山·民族村·普者黑·石林
2002年8月 文 /CPY
今年夏天,我们一行十人远赴昆明,虽然路途遥远,但是一想到此行将是实践与避暑的双丰收,便一点儿也不在意车马之劳累了。我们赶在北京的盛夏到来之前出发,列车轰鸣四十三小时后,我们终于踏上彩云之南的土地。名如其实,这里的气候,性情温和,没有北方夏天的酷,冬天的峻。土地的主人热情有加,为我们接风时,特请我们饱餐了一顿傣族风味餐。
谢别迎客宴席后,我们在招待所安顿了下来。我们住的地方叫书林街,走出书林街就到了金马、碧鸡坊。金马碧鸡,据记载:“相传古代滇池中,有匹金光闪闪的神驹,凡马与之交配,能生出雄俊的滇池驹,日行五百里;在翡翠般的西山,则有只碧玉般的凤凰,歌声悦耳动听,凤凰展翅,五彩缤纷。” 现在,如纽约的自由女神一样,金马碧鸡已经成为了昆明的城市标志。金碧路上的民族风味小吃店林林总总,让人应接不暇,但过桥米线是每一个大小餐馆里都会有的。过桥米线,是云南的知名小吃,味道与北京的“仿制品”完全是两样,这里的米线比较粗,但口感很韧,汤汁鲜美,这也是盘龙区检察院食堂里每日的早餐。来之前,没有想到云南的各种菜肴一般都放辣椒,而且不是一般的辣,所以湖南与四川的同学这次可是大饱口福。
离书林街不远的地方有一条文化步行街。东寺塔和西寺塔,分别座落在文化步行街的街头和街尾,两相呼应,听说也有点来历,我没有详察。步行街很宽很干净,错落有致地摆放着各式各样的露天铜雕,有咬着烟斗下棋的棋圣,有肩披汗巾的马车夫,也有指打算盘的掌柜,造型与真人真物一般大小,大多是以民国时期的生活场景为题材。商店的装饰非常典雅,金色的木质门窗上雕刻有精美绝伦的飞鸟鱼虫,传统古典的红色灯笼高高挂着。即便是细微之处,也可以嚼出一点古朴、典雅的韵味。这里商家大多经营各种艺术品,书画、印章、水晶雕塑还有少数民族装饰品等等。这条街的人气很旺,却一点也不吵杂。浓厚文化气息淡化了它的商业色彩,行走其中,心神释然。走到靠近西寺塔的地方,有一座近日楼,其实看起来更像一座的战堡或祭坛,四方形的底座垒得很高,战争时确实可以用来作防御之用。爬了一段石梯,就登上了近日楼,近日楼的正门朝向东寺塔。虽然已是晚上,还有一些文化人还在这门口的露天茶座上读报、聊天,借着那柔和而不明亮的灯光。后门正对西寺塔,没有什么装饰,只有一块位居中央的横挂牌匾,上面写着“道德归淳”。在近日楼上,一眼就可望尽了文化步行街的商来客往,在此怡然漫步的男女老少们看起来像是本地人,而那些左顾右盼,在商店间进进出出的则像是游客。
由于接待方无比的热情与慷慨,我们在见习之余,有机会走出小小的起居生活区,到更远的四周饱览湖光胜景、得尽滇山昆水之乐。
在度过了两天以来,最安宁最香甜的一个夜晚后,长途列车的疲倦悄然散尽,元气已然恢复。抵昆的隔日,我们就迫不及待地直奔闻名遐尔的世界园艺博览园。这里的园艺展示分为室内展示和室外展示,室内展区主要有中国馆和国际馆。中国馆里面是各省市的园艺荟萃,国际馆则是除中国外的参展各国的室内展区。室内展区,基本上都成了购物商场,连法国巴黎的香水也都上架了。还是室外展区比较漂亮,亭台流水之间,各种园林花卉,在园艺家们的精心雕琢布置下,既相互衬托,又争奇斗艳,呈现万千姿态。在外国展区为了渲染异域情调,还仿造了一些外国的典型建筑,如美国德州的白色乡村小屋,荷兰的牧村小店,以及印泰风情的一些佛教建筑。连阿拉法特的彩色头像都挂上了巴勒斯坦的室外展区。另外还有些园子是独立的特色园区,如药草园等。真没想到,地居高原的云南,不仅盛产山珍,而且也是花卉的故乡。难怪恋花的蝴蝶都纷纷拍翅飞来。聪明的商家把蝴蝶的标本做成了一套套的书签,配以唐诗和云南十八怪。一枚小小的彩蝶书签足以让人爱不释手。实打实算,我们在世博园只玩了半天,没能走遍每个角落。不过,总体感觉上,人与自然的主题在世博园里还是表现得蛮不错的。
接下来的一个星期,就开始见习检察工作了。好不容易才又熬到周末。
星期六上午,我们打好包,整装出发了。今天的目的地是云南民族村,途径西山。车直接把我们送到了接近西山山顶的地方,走出车门,顿觉心清气爽,山中的空气显然格外清新。天下着微雨,缭绕的云雾,笼罩着滇池的上空,湮没了周围的小山丘和山下的滇池。烟雨朦胧,草木却显得更加蓊郁青翠。我们沿着西山的蜿蜒山路又往上走了一段,到山中的一个亭阁,留了一些影。我们在西山逗留的时间不长,没来得及仔细琢磨西山,我们就乘坐游览车直达西山索道口,买票坐缆车。索道横跨滇池的上空。我们坐在高空的缆车上眺望滇池的边际,只见滇池水连绵延伸到很远的地方,看不到尽头。由于污染严重,滇池的水质因此而富含各种化学养料,水面长满了绿藻,并散发出一阵阵怪异难闻的气味。我们乘坐的缆车的终点就在滇池边,这里虽然接近游客来来往往的民族村,但是由于环境不好,所以周围还是没有商业、没有人家。我们下缆车后又坐了十几分钟的车才来到民族村的入口处。
民族村中每个民族村寨,都试图展示自己的民族风情,突出自己的特色。寨子的主人都身穿本民族服饰,顺便在门口多少经营点小工艺品,比如一些动物骨头制成的民族特色乐器和衣帽装饰品。许多寨子还会在特定
时间,让本民族艺术家向游客献艺,展现本民族的特色风情和娱乐生活。我们走进一个村寨,里面模仿该族饮食起居室而布置,建有炉灶,炉灶上摆放着各种厨房器具,这些器具很多是利用动物骨头或树木枝条做的。炉灶中有一块烧得红通通的火炭,族民们认为那是家庭的兴盛的象征,希望它越烧越亮,永不息灭。除此之外,寨子中还设有座席,但上面只标有舅舅、母亲、子女的座位,没有父亲的,所以这应该是一个走婚的民族。相比之下,佤族的寨子似乎布置得比较简陋,从门口看,寨内只有一环圈的羊角(或许就是佤族的图腾),而且是露天的。一个阿黑哥站在佤寨门口,弹着吉他,唱着我们听不懂的歌曲,不过会时而来一段中文流行音乐,主题当然是爱情啦。有意思的是一个黑妹经常会出来和他调情一段。黑妹进去后,阿黑哥很爽快同意和我们在佤寨门口合了一张影。云南民族村,共有二十五个少数民族在这里“安营扎寨”,虽说掺进一些人工成分,但是,同其他地方的民俗风情园,比起来还算是相当地道的。作为旅游可能也只能体验到这种层次了。如果真想深入感受本真的民俗风情,可就要带上探险家的勇气走进丛林。
本地的昆明人在节假日出游时,更喜欢选择一些天然风景区,虽然,这些地方在外界听来,并不如世博园、民族村那样如雷贯耳,但更能让人体验到自然山水之天然本性,于舒展身心,远非人造景观所能比拟。普者黑风景区就是一个很好的选择。这里同时也是感受傣族泼水节的好地方。游人们泛舟湖中,打水仗。上船之前,我们首先全副武装:穿上救生衣(防沉又防弹)、买把竹筒做的喷水枪(射程远),或买几个小水盆当大炮(威力大)。一到湖中,只有仁慈一点的才会事先下一道战书。谁管什么战争法,只管打得痛快。螳螂捕蝉,小心黄雀在后。恐怖袭击是最佳的战略。当然,也有两相结盟,打夹击战的,不过也还是要小心遭遇盟友的突袭。人在湖中,实在是身不由己。炎日之下,中水弹感觉其实也是蛮好的。玩得正欢,掌船的,跟我们讲山雨欲来,说时迟,那时快,船还来不及靠岸,雨就哗啦啦地下起来了。那些在战场上幸免于水弹的,也不免要湿透了,看来,还是雷公电母才最有杀伤威力。等到雨歇的时候,已行将中午,于是我们起锚回航,到湖中的一个小客栈先填饱肚子再说。可能是肚子饿了,回程中一些船队已不再过分挑衅,而改采防御战略。午餐桌上的服务生都是阿斯玛(彝族姑娘)。孙处发问,阿斯玛的帽环上突出来的那对小三角有什么含义。Zif 灵感顿生,立即脱口而出,说是那代表羊的两只角(可能是在民族村中,羊的图腾看多了)。回答错误!被当场罚酒一杯!把人家帽环上那么漂亮的两个小角说成羊角,真是活该。其实那是未婚女孩的标志!--男生不能乱动,不然,可就要留下来当女婿了。饭菜吃得差不多的时候,过来了两位阿斯玛,与我们对歌。刚开始的时候,还一点问题没有,因为在车上无聊时,大家配合着唱了不少曲子。不过,人家可是专业级的,跟她们比,我们还是后劲不足啊!最后,以致于连团结就是力量、学习雷锋好榜样、清华校歌都拉出来了。最终无奈,只好每人罚酒一杯。晚上的时候,我们又观看了当地的一场篝火晚会,主要是一些民族舞蹈和杂技表演,其实和电视上看的差不多。来昆明之前,家人反复提醒我,云南的紫外线辐射很强,每日都要记得抹点儿防晒霜。虽然春城的太阳也每日当空朗照,天气却温和宜人,所以没有特别在意。现在终于有体会了,一天下来,全队人马都被太阳黑了一圈,从连皮肤白皙的Jay 也难能幸免。普者黑,听说是彝族语对这个地方的称呼,后来被音译成汉语,还是翻译得很贴切:一般的人都会晒黑啊!
从普者黑打道回府的时候,途经石林,这一大片的石柱群就是地理书上讲的世界少有的客斯特地貌的特征。突兀的石柱各抱地势,耸天而立,大多数高达几十米。真感谢那些能工巧匠,在杂乱无章的石林丛中,循着上帝的脉络,开辟出一条条的通幽曲径,供游人穿梭。除了石柱之外,还有造型各异、千奇百怪的石头。听说,电视剧《西游记》三打白骨精的拍摄外景就在这边。Zif 的眼光还不错,挑了一个很PP的阿斯玛给我们导游,这位阿斯玛的帽环上可是有两个角的噢。阿斯玛声音甜美,笑容可掬,有她带路和讲解,自然增趣不少。绕到一处,我们右侧有两块大石头并列横夹在很宽的石缝中,其中一块形似心脏,阿斯玛说,摸一摸可以健心。我们争相摸了好几下。另一块形状像肺,可能就是健肺的,但阿斯玛说,这石头不能摸,它代表狼心狗肺。说时,Jay 的手掌正好搭在那石头上,害得Jay 一脸惶恐。收获最大的也许是Tom了。毫无规则、奇形怪状的石缝、石洞对穿行它的人,都有身材上的考验,Tom 几度闯关,顺利而轻松,于是对自己的身材,信心倍增,连称“标准身材、标准身材”。我们又走过钟石,千年龟(摸一摸可以长命百岁),莲花盆,唐僧打坐处。临近出口的地方,是一个水塘,绿波荡漾,鱼光粼粼。走到水心亭,Sam 买了一包鱼饵,大家一起分撒,鱼饵一撒,悠悠漫游的鱼儿们立即开始做布朗运动,激起的涟漪不断,只恨鱼多饵少,难以泛爱众鱼儿。
此番昆明之行,对昆明艺术的、人文的、自然的景观有了初步的体验,虽然只是走马观花---说真的,云南的民俗风情,在我心目中仍然是一个不甚清晰的轮廓。但对于云南人的热情朴实却是有真实的感受。人们说,艺术陶冶情操,人文塑造灵魂,自然涤荡心灵。云南风情的水土养育了这些纯朴厚道的人。近日楼上,那中央横匾上写的“道德归淳”也许就是这种本真的性情、清纯的气质的一种寄托吧!作为这片土地的匆匆过客,似乎也在不知不觉之中接受此番风情的洗礼。
2002年8月 文 /CPY
今年夏天,我们一行十人远赴昆明,虽然路途遥远,但是一想到此行将是实践与避暑的双丰收,便一点儿也不在意车马之劳累了。我们赶在北京的盛夏到来之前出发,列车轰鸣四十三小时后,我们终于踏上彩云之南的土地。名如其实,这里的气候,性情温和,没有北方夏天的酷,冬天的峻。土地的主人热情有加,为我们接风时,特请我们饱餐了一顿傣族风味餐。
离书林街不远的地方有一条文化步行街。东寺塔和西寺塔,分别座落在文化步行街的街头和街尾,两相呼应,听说也有点来历,我没有详察。步行街很宽很干净,错落有致地摆放着各式各样的露天铜雕,有咬着烟斗下棋的棋圣,有肩披汗巾的马车夫,也有指打算盘的掌柜,造型与真人真物一般大小,大多是以民国时期的生活场景为题材。商店的装饰非常典雅,金色的木质门窗上雕刻有精美绝伦的飞鸟鱼虫,传统古典的红色灯笼高高挂着。即便是细微之处,也可以嚼出一点古朴、典雅的韵味。这里商家大多经营各种艺术品,书画、印章、水晶雕塑还有少数民族装饰品等等。这条街的人气很旺,却一点也不吵杂。浓厚文化气息淡化了它的商业色彩,行走其中,心神释然。走到靠近西寺塔的地方,有一座近日楼,其实看起来更像一座的战堡或祭坛,四方形的底座垒得很高,战争时确实可以用来作防御之用。爬了一段石梯,就登上了近日楼,近日楼的正门朝向东寺塔。虽然已是晚上,还有一些文化人还在这门口的露天茶座上读报、聊天,借着那柔和而不明亮的灯光。后门正对西寺塔,没有什么装饰,只有一块位居中央的横挂牌匾,上面写着“道德归淳”。在近日楼上,一眼就可望尽了文化步行街的商来客往,在此怡然漫步的男女老少们看起来像是本地人,而那些左顾右盼,在商店间进进出出的则像是游客。
由于接待方无比的热情与慷慨,我们在见习之余,有机会走出小小的起居生活区,到更远的四周饱览湖光胜景、得尽滇山昆水之乐。
在度过了两天以来,最安宁最香甜的一个夜晚后,长途列车的疲倦悄然散尽,元气已然恢复。抵昆的隔日,我们就迫不及待地直奔闻名遐尔的世界园艺博览园。这里的园艺展示分为室内展示和室外展示,室内展区主要有中国馆和国际馆。中国馆里面是各省市的园艺荟萃,国际馆则是除中国外的参展各国的室内展区。室内展区,基本上都成了购物商场,连法国巴黎的香水也都上架了。还是室外展区比较漂亮,亭台流水之间,各种园林花卉,在园艺家们的精心雕琢布置下,既相互衬托,又争奇斗艳,呈现万千姿态。在外国展区为了渲染异域情调,还仿造了一些外国的典型建筑,如美国德州的白色乡村小屋,荷兰的牧村小店,以及印泰风情的一些佛教建筑。连阿拉法特的彩色头像都挂上了巴勒斯坦的室外展区。另外还有些园子是独立的特色园区,如药草园等。真没想到,地居高原的云南,不仅盛产山珍,而且也是花卉的故乡。难怪恋花的蝴蝶都纷纷拍翅飞来。聪明的商家把蝴蝶的标本做成了一套套的书签,配以唐诗和云南十八怪。一枚小小的彩蝶书签足以让人爱不释手。实打实算,我们在世博园只玩了半天,没能走遍每个角落。不过,总体感觉上,人与自然的主题在世博园里还是表现得蛮不错的。
接下来的一个星期,就开始见习检察工作了。好不容易才又熬到周末。
星期六上午,我们打好包,整装出发了。今天的目的地是云南民族村,途径西山。车直接把我们送到了接近西山山顶的地方,走出车门,顿觉心清气爽,山中的空气显然格外清新。天下着微雨,缭绕的云雾,笼罩着滇池的上空,湮没了周围的小山丘和山下的滇池。烟雨朦胧,草木却显得更加蓊郁青翠。我们沿着西山的蜿蜒山路又往上走了一段,到山中的一个亭阁,留了一些影。我们在西山逗留的时间不长,没来得及仔细琢磨西山,我们就乘坐游览车直达西山索道口,买票坐缆车。索道横跨滇池的上空。我们坐在高空的缆车上眺望滇池的边际,只见滇池水连绵延伸到很远的地方,看不到尽头。由于污染严重,滇池的水质因此而富含各种化学养料,水面长满了绿藻,并散发出一阵阵怪异难闻的气味。我们乘坐的缆车的终点就在滇池边,这里虽然接近游客来来往往的民族村,但是由于环境不好,所以周围还是没有商业、没有人家。我们下缆车后又坐了十几分钟的车才来到民族村的入口处。
民族村中每个民族村寨,都试图展示自己的民族风情,突出自己的特色。寨子的主人都身穿本民族服饰,顺便在门口多少经营点小工艺品,比如一些动物骨头制成的民族特色乐器和衣帽装饰品。许多寨子还会在特定

本地的昆明人在节假日出游时,更喜欢选择一些天然风景区,虽然,这些地方在外界听来,并不如世博园、民族村那样如雷贯耳,但更能让人体验到自然山水之天然本性,于舒展身心,远非人造景观所能比拟。普者黑风景区就是一个很好的选择。这里同时也是感受傣族泼水节的好地方。游人们泛舟湖中,打水仗。上船之前,我们首先全副武装:穿上救生衣(防沉又防弹)、买把竹筒做的喷水枪(射程远),或买几个小水盆当大炮(威力大)。一到湖中,只有仁慈一点的才会事先下一道战书。谁管什么战争法,只管打得痛快。螳螂捕蝉,小心黄雀在后。恐怖袭击是最佳的战略。当然,也有两相结盟,打夹击战的,不过也还是要小心遭遇盟友的突袭。人在湖中,实在是身不由己。炎日之下,中水弹感觉其实也是蛮好的。玩得正欢,掌船的,跟我们讲山雨欲来,说时迟,那时快,船还来不及靠岸,雨就哗啦啦地下起来了。那些在战场上幸免于水弹的,也不免要湿透了,看来,还是雷公电母才最有杀伤威力。等到雨歇的时候,已行将中午,于是我们起锚回航,到湖中的一个小客栈先填饱肚子再说。可能是肚子饿了,回程中一些船队已不再过分挑衅,而改采防御战略。午餐桌上的服务生都是阿斯玛(彝族姑娘)。孙处发问,阿斯玛的帽环上突出来的那对小三角有什么含义。Zif 灵感顿生,立即脱口而出,说是那代表羊的两只角(可能是在民族村中,羊的图腾看多了)。回答错误!被当场罚酒一杯!把人家帽环上那么漂亮的两个小角说成羊角,真是活该。其实那是未婚女孩的标志!--男生不能乱动,不然,可就要留下来当女婿了。饭菜吃得差不多的时候,过来了两位阿斯玛,与我们对歌。刚开始的时候,还一点问题没有,因为在车上无聊时,大家配合着唱了不少曲子。不过,人家可是专业级的,跟她们比,我们还是后劲不足啊!最后,以致于连团结就是力量、学习雷锋好榜样、清华校歌都拉出来了。最终无奈,只好每人罚酒一杯。晚上的时候,我们又观看了当地的一场篝火晚会,主要是一些民族舞蹈和杂技表演,其实和电视上看的差不多。来昆明之前,家人反复提醒我,云南的紫外线辐射很强,每日都要记得抹点儿防晒霜。虽然春城的太阳也每日当空朗照,天气却温和宜人,所以没有特别在意。现在终于有体会了,一天下来,全队人马都被太阳黑了一圈,从连皮肤白皙的Jay 也难能幸免。普者黑,听说是彝族语对这个地方的称呼,后来被音译成汉语,还是翻译得很贴切:一般的人都会晒黑啊!
从普者黑打道回府的时候,途经石林,这一大片的石柱群就是地理书上讲的世界少有的客斯特地貌的特征。突兀的石柱各抱地势,耸天而立,大多数高达几十米。真感谢那些能工巧匠,在杂乱无章的石林丛中,循着上帝的脉络,开辟出一条条的通幽曲径,供游人穿梭。除了石柱之外,还有造型各异、千奇百怪的石头。听说,电视剧《西游记》三打白骨精的拍摄外景就在这边。Zif 的眼光还不错,挑了一个很PP的阿斯玛给我们导游,这位阿斯玛的帽环上可是有两个角的噢。阿斯玛声音甜美,笑容可掬,有她带路和讲解,自然增趣不少。绕到一处,我们右侧有两块大石头并列横夹在很宽的石缝中,其中一块形似心脏,阿斯玛说,摸一摸可以健心。我们争相摸了好几下。另一块形状像肺,可能就是健肺的,但阿斯玛说,这石头不能摸,它代表狼心狗肺。说时,Jay 的手掌正好搭在那石头上,害得Jay 一脸惶恐。收获最大的也许是Tom了。毫无规则、奇形怪状的石缝、石洞对穿行它的人,都有身材上的考验,Tom 几度闯关,顺利而轻松,于是对自己的身材,信心倍增,连称“标准身材、标准身材”。我们又走过钟石,千年龟(摸一摸可以长命百岁),莲花盆,唐僧打坐处。临近出口的地方,是一个水塘,绿波荡漾,鱼光粼粼。走到水心亭,Sam 买了一包鱼饵,大家一起分撒,鱼饵一撒,悠悠漫游的鱼儿们立即开始做布朗运动,激起的涟漪不断,只恨鱼多饵少,难以泛爱众鱼儿。
此番昆明之行,对昆明艺术的、人文的、自然的景观有了初步的体验,虽然只是走马观花---说真的,云南的民俗风情,在我心目中仍然是一个不甚清晰的轮廓。但对于云南人的热情朴实却是有真实的感受。人们说,艺术陶冶情操,人文塑造灵魂,自然涤荡心灵。云南风情的水土养育了这些纯朴厚道的人。近日楼上,那中央横匾上写的“道德归淳”也许就是这种本真的性情、清纯的气质的一种寄托吧!作为这片土地的匆匆过客,似乎也在不知不觉之中接受此番风情的洗礼。